河大十件事

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也是从学长的校内上弄的


第十位，远去的女儿国，飘香的外院楼。  
    公元二零零六年八月末九月初，在新生欢声笑语的把行李搬进校园的同时，在本部存在了数十年的外院与艺院也在默默的打点行囊，悄然离去，那些美丽的倩影永久的定格成了河大最美的一道风景，近半个世纪的精彩故事在这几天里全部讲完。在外院离去不久，六教永远成为了六教，今后不再会有人称它外教，或者今后也没有人知道它是外教了今天，六教门的那面墙已经被各苦于没有办公地点的其他学院的牌匾瓜分待尽，然而尽管如此，繁华与喧闹却已然不在。那些作用犹如旗帜般表明它被占领事实的匾额没能使它看上去不孤单，反而使它看上去俞发冷清。而今的六教孤单的矗立与外语角之畔，冷冷清清，凄凄惨惨，只有外语角这个名字依稀还能表白它曾经存在。偌大的外院而今已然人去楼空，只是偶尔有些在那里上自习的恐龙钻出来吓人，多少有些昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼，黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠的味道。在保定的高校界曾有这样一句话，河大美女农大饭，华电流氓满街窜。应该说，有此格局，这两院功不可没，（当然，部分长的像外语一样匪夷所思的外院女生与某些如艺术一样抽象艰深的艺院女生除外。）而今他们的离开使本部的女生在数量与质量上都蒙受的空前打击，可以预见在不久的将来这个格局将因为一方的失重而最终崩盘，在河大的美女变少之后，华电的流氓因为没有目标也会收敛许多，农大的饭再好在没有了可餐的秀色之后也就让人食不知味了。应该说，关于六教的传说不是过去式，而是将来时，在不久的将来见证他们搬迁历史的学生毕业离校之后，历史便无迹可寻了，关于他们的故事会越来越多，越来越神，说不定会整出什么搬迁之迷之类的疑团，而外院有可能成为校园鬼故事新的策源地。外院传说经典的理由是它是像熊猫一样的活化石，有助于我们了解那些传说的成因。  
第九位，勺子传奇  
    本部曾经有勺子，或许有人有异议，今天也有啊，今天的勺子只会在你吃某些高利润食品时才会见到，比之以前像筷子一样多的勺子实属“凤毛麟角”了。这么多勺子是如何消失的无影无踪的呢，容我慢慢到来。勺子是在一个神秘而诡异的暑假之后像蒸发了一样不翼而飞的，暑假过后，大家返校，惊奇的发现勺子没了，不禁大愕，莫非学校惨遭洗劫，按照我们对无厘头理解的极限，最夸张的也莫过与大话里至尊宝打劫脚底板，是谁荒诞到这种地步呢，当真匪夷所思。在阵阵抱怨与斥责声中，校园媒体粉墨登场，出来调查事件的原因以及了解善后。如果说勺子是一夜间消失的，那么这么多媒体则好象又是一夜间冒出来的。当年的那场大调查，各大媒体仿佛是蛰伏的生物遇到了初春，一夜间从地下冒出焕发了第二春。当年调查的结果，方指出责任在学生一方，是他们疯狂盗窃食堂勺子所致。这个结论似乎比勺子的消失更让人百思不得其解，勺子存在绝非一年两年，为何从来不疯狂的学生一下就疯狂起来，更加巧合的是本部与新区的勺子同时消失得无影无踪，似乎是冥冥中早已约定，而消失速度之快，有让人更加相信大家是在拿勺子当饭，而不是用勺子吃饭。随后，记者们又问到了校方讲如何解决大家没勺子带来的生活不便的问题，校方出奇的爽快，说，会尽快购置勺子，这一尽快就尽快到了今天，没有意外的话，零四级的所有学生将有幸成为见过大规模集体性勺子的最后的一群人。是为许多勺子引发的晕案。勺子也会成为不朽的传说，本传说的经典在于它以言传与身教的形式教育了大家，使大家在不知不觉中了解处理突发事件的方法，首先在追查事件原因中要极尽敷衍塞责之能事，努力找出替罪羔羊，且是沉默的羔羊那种，之后在处理事件善后时，就能说就说，坚决不做，一拖再拖，历史的实践证明此法行之有效。譬如今天，大家在过贯了离开勺子的日子之后，就没人再问勺子的事了。

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第七位，没落贵族的故事  
  “泱泱学府看北洋，北洋学府看工商”这句话写尽了河大往日的辉煌，是所有河大政工人员嘴边最引以为容的谈资，亦是所有河大人心中最诲莫如是的隐痛。相信这句话对大多数人比每年期末的考题还要熟悉，我仅就对此话不甚解其意者进行一下扫盲，这句话用阿Q的话来翻译最是恰当，就是，老子家原比你家有钱的多。其实，这句话并非谎话，河大以前是很牛的，于是也就越发现出今天的不肖。今日的河大已然是没落贵族。然而历史还是垂怜它，在它搬出津门多年之后又为它安排了一次证明自己的机会。世纪之交，历史在211名额上为河大与河工大安排了依次交锋，遗憾的是，昔日工商之后落败与今日北洋之手。于是由此引发了河大传播范围最广的传说，河大这次落败是败与高官对对方的暗中支持，这个故事可谓妇孺皆知，熟悉的超过了如何作弊。有趣的是，这一前一后，一个传言，一个传说，珠联璧合，当真美妙绝伦。我在这里只想说这是我们最压抑的传说，但压抑未必能够换来进步，我们同情甚至为自己学校愤慨的同时，还是从过去的容于辱解脱出来做些什么最有效，断不可拿这样一个传说来安慰自己和洗刷自身。传闻，已经超过一百所的211又在扩编，河大也在其列，吾辈自当奋起。这也是一个最鞭策人的传说。  


第七位，诡异的九教，诡异的传说  
       在巴黎有句话说的好，如果你没踩过狗屎你就不是巴黎人。那么在河大我们可以说，如果你没在九教里晕过，那么你不算河大人。九教绝对是个考验方向感的地方，也许你不能从一个人在九教的眩晕程度看出他在校时间的长短，但是你绝对可以从他怨言的多少判断出他是新生还是老生。传说九教是河大学生自行设计的还获了鲁班奖，这应该是真的，因为只有河大这个可以把人教晕的地方才能教出这种设计使人晕迷建筑的怪杰。实话实说他应该更适合修坟，他设计的墓有一百个盗墓贼进去肯定有九十九个被困住，剩下的那一个直接就晕死了。九教还是个风水学试验场，曾有谣言说九教为起镇鬼趋魔而设计成了八角行，用风水学的专业术语就是八卦，而九教旁边的毓秀院的入口处则与之呼应的设计了一个太极阴阳鱼行的灌木丛，是为增强法力。而鬼怪何来呢，传说九教与毓秀院下就是一个万人坑，怨气级重。河大历来鬼教众多，尤以老楼为甚，随着校园的建设许多老楼相继被拆，鬼们的住房也很紧张，而房价又一直居高不下，无奈之下转而住进了九教这个廉租房。而随着几座著名鬼楼的相继倒掉，鬼楼陷入群龙无首的尴尬境地，于是乎九教义无返顾的担当此重任，成为河大新一带鬼楼掌门人。在九教有很多闹鬼传说，还有人说遇到过鬼打墙。其实这些故事大多是有其他几任前辈鬼教的故事移植过来，基本上就是把楼名换了一下而已。不过要说明一点，为对我的言论负责笔者曾亲登主楼要看清九教的形状，看到的却不是什么八卦，最多只能算六角，然而当我把我所见告于他人时，却有人向我说出一个惊天大秘密。九教从离开地面的地方看就是六角，但脚落红尘看则是八角了。当真让人毛骨悚然。九教设计的奇特，传说的丰富，给它平添了许多诡异的色彩，而它本身就是一部绝佳的恐怖片，咒怨。因为每个在里面晕头转向的人都会对它即咒且怨。  




第六位，校园众鬼图  
    苏轼在品评王维的诗时曾说诗中有画,画中有诗。其实许多事情到了登峰造极的地步大抵都会有此境界，譬如河大的鬼故事。河大的鬼故事对于这个相对贫瘠的校园基本可以说是一笔宝贵的文化遗产。校园众鬼图，图中有鬼，众鬼成图。河大的鬼故事听起来众多，仔细总结一下有单调的很，不外乎三个，一个吊死鬼，一个红衣女鬼，还有一个是兼而有之的红衣女吊死鬼。故事其实也比较老套，有许多比较接近，甚至是雷同的，能使这些故事区别开来的只不过是故事的发生地。人们评聊斋时常会说狐狐鬼鬼是在映射现实，其实鬼故事也是在反映现实，譬如河大的众多的鬼故事就是河大时候的最好写照，譬如故事的单调正是因为生活的单调，故事能够有所区别的不过是因为发生地的不同，而生活所以不同也不过使每天上自习的教室不同罢了。当然不可否认的是这些故事在一定程度见证了这所学校的历史，好在那些越来越功利的眼睛中看来一钱不值的历史，放在那里倒是没有发霉的臭气熏天，反倒发酵出这样一杯美酒。不幸中的万幸。

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传说五，史前大罢饭  
     这是一则关于压迫与反抗的故事，在河大的历史基本可以说是前无古人，大体上也会后无来者了。理论上叫传说并不太贴切，似乎使确有其事的，但由于没有有力的证据，它还不能算第一历史，跟第二历史正史也基本擦不着边，充其量是野史。尽管满世界都说历史是人民书写的，可人民真正亲手书写的野史往往却只能沦为不可信，不可考，从而出于对人民在字面上的尊重，字面上给它个华丽的冠冕——传说。由此他又是贴切的。言归正传，这个故事发生在公元二零零某年三月十五日，在这片被后勤集团辛勤耕耘的青天高一尺的土地上，一向无耻的学生又一次无耻的提出了降低饭菜价格的要求，无理要求得到有力驳斥之后，这群刁民竟然狗急跳墙，串联罢饭。就像他们后来统一行动一夜之间盗光了食堂的勺子一样，这次他们也是统一的罢饭，经过长期的研究发现他们相互间通同一气的工具是手机。在罢饭的同时，各宿舍也纷纷趁机作乱，竞相从楼上投掷酒瓶等杂物，以壮匪势。应该说罢饭是成功了，但是故事并没有完。传说罢饭是有组织者的，其人乃时任校学生会生活部部长，传说由于叛徒的出卖，（当然也有人传说是实在没辙了抓了个替罪羊）而结果是该部长被罢免或曰引咎辞职，而整个部室的人员也遭连坐，部门险些被裁撤。尽管今天它保存下来，但是就好比是被打胎未果的胎儿，生下来即使不是个畸形，后天的虐待也足以使之发育不良。自此之后，河大便任人摆布了，所有的人都摇身一变成了顺民，这个故事可以说还是划时代的。  

传说四，保研秘计  
     有条短信如是写：北大论科技，清华笑了；清华论规模，浙大笑了；浙大论美女，川大笑了；川大论开放，北外笑了；北外论同居，河大笑了；河大论学习，全国人民都笑了。不要误会，这个传说即不是关于河大震烁古今，无与伦比的同居，也不是关于河大亘古未有，天下无双的学习，但他们有个共性——让人啼笑皆非。据传，某某某某年某月某日公元，晚某时许，河大某学院某专业某女生某某在河大校园某处被某学校工作人员某某奸污，某某并非一般的某某，人家上面有人，某某领导系其亲属，（此领导并不限定为某某学校，亦不限定为某某市，某某省，某某国，某某洲，某某地球，某某太阳系，某某宇宙，请勿根据某某人品胡乱猜测，否则后果自负），于是为了保护自己人，当然更加是为了保护学校的声誉（生育），学校决定以报送研究生换取某某女生的保持沉默。还有传说被害者某某系禽类确切的讲鸡，而上述情节系其一手策划，如果属实，那么鸟人的智商还是蛮高的嘛。至于河大有校园禽类实在这样的传说，实在是在每个大学都有传说或者事实，在此就不表了。不管这个故事是否属实，它上榜的理由都是恶心了，比食堂的饭菜还恶心。  

第三位，传说中的饭补  
     现在，就是现在，一切向钱看的现在，跟钱有关的故事没有理由不在三甲之内，所以探花这把交椅交于我们含冤而死的饭补绝对是无可厚非。如果我们还可以把上一个传说说成是恶心的话，那么本条的获奖理由就只能说成是厚颜无耻以及恬不知耻了。传说，在那个传说中美好的时代，河大的学生过着幸福的生活，他们不仅学费不高，而且还有传说中的饭补，只是数额不详，由于年代太过久远，此事已不可考。但自公元二零零某年正值河大八十校庆，当时，据说学校校庆缺少资金，于是声称向学生借钱，停了饭补，并郑重声明学校是暂借以解燃眉之急，校庆完事会还的。而今，那届学生业已毕业，借钱与否已不可考，换钱与否更不可考。但有一点可以肯定，我们现在已没有传说中的饭补，就像传说中的食堂的勺子一样消失的无影无踪，也许那些钱用来准备传说中的百年华诞吧，或许就像英国租借香港吧——租期九十九年。不过，学校还是给了我们解释，饭补被化零为整了，用来做贫困补助了。请注意这次没有人再提借了，就好像英国人说香港是英国女王的领土而不再提租界一事一样，不过好像二者又没有可比性，毕竟，不管英国人怎么赖，好歹还是还了香港在九十九年之后，而饭补呢，九十九年够吗？聪明的你，可以简单的算算，大概估算一下全学期的饭补总数和贫困补助的总数，然后比较，最后你就一定会发现数学太伟大了，它几乎无所不能，它居然可以用来证明无耻，还证的如此完美。  

传说二，那些生命，那些花儿  
      默哀，向那些不知被什么戕害的生命，那些美丽的花儿。他们竟然为保全多数人的利益，而从来都未被公开，沦为传说，甚至谣言。对于每个中国大学，自杀似已太过司空见惯，就像变态之于日本，霸道之于美国，然而他们从来都在掩盖中而从未得到正视。尽管他们身体里飞溅出的血是鲜红的，但是我们把叫它做抹黑。真希望可以心安理得的当它是传说，没有发生过，从来。没有发生过，每一次。离我最近的一次是在2005年6月7号或者8号  
对不住，我也忘却了，全做是为了忘却的纪念吧！还能记下日期是因为当时校园流传戏称为高考1（2）（3）（4）周年祭！对生命的无视可见一斑！当那个身影从高高的主楼上坠落的时候，撞碎的是中国教育伪善的头颅，喷洒的却是被害者一腔无辜的控诉的鲜血！  

传说一，我们  
      历史是由人民创造的，但历史又是由胜利者书写。  
      河大的历史是每个河大人创造的，但是这部河大人创造的历史只会记载胜利者。于是我们沦为传说。  
      我们构成河大最美的传说。  
      听吧，操场上有你高亢的放歌。  
      看吧，柏油路上有你清晰的车辙。  
      我们的故事积淀成了它的不朽传说。  
      我们的汗水汇成了它历史的漫漫长河。  
      我们的岁月变成了它时间的深深旋涡。  
      我们的呐喊化做了它率动的脉搏。  
      我们的青春装点了它永不退色的定格。  
      我们是它永恒的传说。